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  • 和尚圆寂三年身体不腐 死后六天脸色仍红润

    佛教供奉肉身菩萨的风俗来源于唐代地藏大师,唐贞元十年夏,大师无疾而终,弟子们遵其所嘱,将大师遗体装殓于石棺中,三年后开启,容颜如生,遂认为他是地藏菩萨降世,敷金供奉。 “肉身和尚”为东方木乃伊 古今...

    佚名

    |圆寂|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0959164491.html
  • 《四部医典》疾病的特征

    对元气有危害。内心极度痛苦,致使精华耗损,其特征是:身体消瘦、心情不畅,容颜憔悴。治疗药物以牛奶、肉汤为佳。 紊乱的特征:龙紊乱的特征是:脉象虚浮,小便稀薄如清水,搅动之后仍然稀薄,行走活动就...

    宇妥·元丹贡布等蓍  马世林、罗达尚、毛继祖、王振华译注

    |藏医|疾病特征|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1628056601.html
  • 大乘寺佛教庙宇建筑群侧记

    不是那敬奉者虔诚的容颜,而是那一座座流光溢彩,富丽堂皇的寺院大殿。在这飞檐翘角、雕梁画栋的大殿中,在这晨钟暮鼓、无由言说的佛国世界,虔诚的朝拜者心中隐藏的该不是现实世界艰难人生的诸多烦恼吧?这炷炷心香...

    【佚名】

    |佛教庙宇|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0855489446.html
  • 佛母洞——破解生命之谜

      9月5日,五台山绽放出灿烂的容颜,阳光、绿野、古寺、香客,一派清凉佛国的旖旎风光。今天的计划排得很满,北台、东台、镇海寺、菩萨顶、黛螺顶、明月池、佛母洞、白云寺、碧山寺,从早到晚,一天中我们经历了春夏秋冬四个季节,北台的寒冬,东台的初春,碧山寺的晚夏,黛螺顶的仲秋,也经历了回归母亲宫体、生命重生的神圣一刻。  去佛母洞前,普润师说,上佛母洞要爬山的,一千多级台阶,我们一听就傻了。太阳很大,...

    【佚名】

    |破解|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08495715984.html
  • 观人身与尸无别 能速生起出离心

    “起尸”。   如果一个人在死后,尸体猛然站起,虽然容颜与往昔无异,但最爱她的男人也会吓得昏过去。《四百论广释》中有个故事说,有一国王对王妃(另有种说法是王子)极为宠爱,忽有一日王妃死了,群臣为了...

    索达吉堪布讲授

    |戒淫|止观|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/08430520592.html
  • 柬埔寨、老挝历史与浪漫交错

    长袍神色谦和的僧侣。   千百年来,江水从未减慢过它匆匆的步伐,青山从未更改过自己秀丽的容颜,琅勃拉邦也在自己的节奏中冷眼端倪外面世界的嘈杂变化。也许她不需要跟随外面的步调,不需要适应千变万化的现代...

    佚名

    |柬埔寨|老挝|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/08563121534.html
  • 重庆华岩寺举行传授八关斋戒法会

    王子。八、得生天上要想来世求生天界的,必须受持此戒。经上说,有一天女,相貌极为庄严,容颜超群,天人见了都赞叹不已。释提恒因便问天女过去曾作过何种善事而获得此种福报。天女便作了一首偈语回答说:“昔于迦叶佛...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺举行传授八关斋戒法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/11301132431.html
  • 重庆华岩寺12月传授八关斋戒通知

    随从,曾随国王斋戒一天,死后便转生为王子。八、得生天上要想来世求生天界的,必须受持此戒。经上说,有一天女,相貌极为庄严,容颜超群,天人见了都赞叹不已。释提恒因便问天女过去曾作过何种善事而获得此种福报。天...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺12月传授八关斋戒通知|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/15551633055.html
  • 徐勇良教授谈观音像造像艺术

    卢舍那像高17公尺,神态超凡容颜俊美,可说是造像的鼎盛时期,已达顶峰。唐以后随着造像的普及,技法由熟而烂,战争的频频,国力的衰退,国家无力新开大石窟,技术和创造精神均日趋颓态,造像除了新兴的罗汉一项,...

    徐勇良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00215043481.html
  • 中观应成派鼻祖——吉祥月称论师

    精深幽微的中观奥义,就象那晚上才破蕾开放的睡莲花,只有当月称这皎皎明月升上天空的时候,大家才能一睹她的容颜。”因此,佛教界认为,只有月称论师所代表的“中观应成派”,才是龙树中观理论的巅峰!   在一个...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15030455667.html